LA PUERTA DEL CIELO III :: Fernando García Muñoz

Todos somos instrumentos del amor. La semilla que está plantada en cada corazón está siendo regada y abonada por la Luz Divina. Irremisiblemente dará su fruto y seremos testigos de cómo florece en nosotros, y se manifestará por siempre jamás el ser humano que llevamos dentro. Estamos hechos a imagen y semejanza de la eternidad.

 

Un ser diseñado para estar en armonía, en paz, en felicidad… Sincronizado con las fuerzas invisibles que rigen nuestros destinos y nos gobiernan. Son leyes instituidas desde el comienzo de los tiempos y todo aquel que las descubra encontrará su propósito, su meta.  Se hallará a sí mismo.

 

Son leyes que han sido ratificadas, probadas y sufridas en sus propias carnes por los misericordiosos, por los desdichados, por los hambrientos, por los llamados escoria, por los más desfavorecidos, por los desahuciados, por los que lloran en la soledad de la noche, suplicando y mendigando amor y justicia.

 

Y sencillamente porque ese grito está siendo lanzado, desde todos los confines de la tierra, por todos los corazones que están sirviendo de espejos andantes para que los adinerados, los favorecidos, los afortunados, los que tienen más recursos, los llamados del primer mundo, se vean confrontados y reconozcan la miseria, la soledad, el vacío y el sin sentidos de sus vidas.

 

Estos seres bienaventurados van enarbolando el estandarte de la justicia divina, deseosos de implantar el reino de la verdad.  Llevan mucho tiempo suplicando y trabajando en silencio. Están siendo utilizados, dirigidos y manipulados por el Santo Aliento y están cumpliendo su misión con amor y entusiasmo. Y se sienten dichosos y protegidos por la Gracia.

 

Es la misión más altruista jamás concebida. Porque el trabajo de convierte en adoración. ¡Qué inmenso honor! Pertenecer a esa clase de seres elegidos para dar su vida, en servicio, por el ser que te ha creado. A qué podemos tener miedo. Aquél que ha sido bendecido por la Gracia, jamás debe tener miedo a nada de este mundo ni del venidero.

 

“Sabed que el cuerpo no puede sucumbir en tanto Dios no ha terminado de utilizarlo para Su Lila. (Juego Divino)”.  (Pensamientos – Swami Ramdas)

 

Aquellos que comprenden Su Lila (este juego divino), estarán en condiciones de ir despojándose de lastres que han acumulado en este mundo, ya sean materiales como de conceptos, estereotipos, paradigmas, tópicos que lacran nuestra existencia y nos impiden escalar otros planos de conciencia.

 

Por el mero hecho de estar en este mundo y poder experimentar que dentro de nosotros está el poder de donde se ha desplegado toda la creación, ya deberíamos sentirnos más que agradecidos. Y si fuéramos conscientes de que ese ser que no podemos pronunciar Su Nombre con labios carnales, nos ha permitido disfrutar de su juego, haciéndonos partícipes de su creación con la experiencia captada a través de los cinco sentidos por donde apreciamos tanta perfección, nos inclinaríamos en la más absoluta veneración y  reverencia.

 

TÉCNICAS DE MEDITACIÓN VIII

Mi experiencia de la Meditación:

 

Este Nombre, Santa Palabra o Verbo se manifiesta dentro del ser humano, no sólo como energía o vibración primordial, sino que de ella a su vez provienen otras tres expresiones: Luz, Música y Néctar

 

La meditación consiste en fijar nuestra atención en la técnica en sí. Utilizando el siguiente símil será más fácil la comprensión de lo que intento describir:

 

Fijamos nuestro asiento en la barca interior. Al principio hemos de remar con vigor, para salir de la atracción de las olas que nos conduce hacia la orilla. Esta poderosa atracción son: Los pensamientos, los apegos a nuestra identidad, la mente desbocada, etc.

 

Una vez el bajel interior ha dejado tras de sí la atracción de la orilla, es arrastrado mar adentro con el suave movimiento de las olas de la respiración. Nuestro remar se hace más suave, constante, acompasado y sentimos cómo nos adentramos más y más. (De vez en cuando quiere hacer acto de presencia la mente con insinuaciones ilógicas: has dejado el grifo abierto, habrá sonado el teléfono; cuando lo has desconectado para que nadie te moleste, etc., pero la oyes tan a lo lejos que el poder de la experiencia que se está manifestando anula su insistencia).

 

Navegando en la silenciosa oscuridad de la noche interior, continúas adentrándote mar adentro, haciendo acto de presencia el cielo estrellado interior. Soles que aparecen y desaparecen. Hermosos resplandores. Luminiscencias que deslumbran. Luces multicolores. Explosiones de luz, etc. Sintiendo como vienen hacia ti y te atraviesan, quedando una sensación de paz y armonía.

 

Y con la música de las esferas de fondo. El sonido del silencio. Sonidos de cataratas, el sonido del fluir de los ríos, el sonido de la noche interior, el sonido agradable de la naturaleza. Llenando la estancia de una perfecta armonía, que profundizas todavía más en el tesoro oculto. Y bebiendo del manantial de agua cristalina que brota en nuestro interior.

 

Ahí es donde el ser humano encuentra su dicha y reposo. Mar adentro donde nunca se alcanza el horizonte.  Ese es mi viaje interior, que se repite día tras día, con más o menos intensidad,  por su infinita Gracia.

 

Cuando sentimos esta experiencia, comprendemos que este cuerpo es el verdadero templo. Y no podemos negar lo evidente. Necesitamos renovarnos cada día y zambullirnos sin temor en esa energía que lo contiene todo.

 

Somos laboratorios andantes donde el poder del amor está obrando maravillas en nuestros corazones y donde se nos muestra que el universo interior es más hermoso que el exterior.

 

Estamos hechos a imagen y semejanza del Verbo.

 

“Oh, hombre, si no conoces a tu propio Creador,

¿de qué estás tan orgulloso?

Despréndete de tus agudezas;

las meras palabras nunca te unirán a Él.

No te dejes engañar por el testimonio de las Escrituras:

El amor es otra cosa,

y quien realmente lo busca, lo encuentra.”

(Cien poemas de Kabir – LIX)

 

F.G.M.

TÉCNICAS DE MEDITACIÓN VI

Mantra Yoga: Como su nombre indica, es el yoga de los mantras, palabras de poder, fórmulas divinas o sonidos sagrados.

 

El Prana es la fuerza vital  o aliento en general de todas las criaturas.

 

La respiración es  inhalada de forma natural, suspendida temporalmente y luego exhalada  por todos nosotros. Este proceso de inhalación, retención y exhalación  continuo es la danza de AUM (OM).

 

¡Qué poco observamos cuidadosamente la respiración mientras entra y sale! Sin embargo ahí está el secreto de la creación. Toda forma viviente respirando, nutriéndose y catalizando esa energía dentro de nosotros, para ser expresada. Todo el universo está en  movimiento, respirando ese poder, esa energía. Esta es la canción de la sílaba AUM (OM) siendo cantada por la naturaleza.

 

Por eso cuando recitamos un Mantra, ya sea una sílaba, o una fórmula sagrada, o un sonido con sus sutiles variantes, es como si estuviéramos tocando a la puerta de nuestro interior, y con dedicación, devoción y perseverancia, se abriera la puerta y nos adentráramos paulatinamente en las estancias ocultas. Para ello el vehículo idóneo y natural es la respiración.

 

Ni que decir tiene que hay infinidad de Mantras y cada Maestro otorga uno. Pero enumeraré hasta donde pueda llegar y abarcar dentro de este formato.

 

Toda criatura viviente está pronunciando el verdadero Mantra: El Nombre.

 

“A sabiendas o sin saberlo, consciente o inconscientemente, sea cual sea el estado en que pronunciemos Su Nombre, adquirimos el mérito de esa expresión. El hombre que voluntariamente va al río y se baña, recibe el beneficio del baño; pero también lo recibe aquel que ha sido empujado al agua por otro, o que estaba profundamente dormido y otro le ha echado agua encima” (Sri Ramakrishna. Dichos y Sentencias 41)

 

MANTRAS:

 

AUM (OM): Al inhalar, lentamente, recitamos OM, alargándolo. Al exhalar igualmente recitamos OM, alargándolo.

 

HARI OM: Mantra Divino. El mismo proceso, al inhalar HARI y al exhalar OM

 

HAM SA: Es el mantra natural de la respiración. Es el sonido emitido por la respiración. Ham recitar al inhalar y Sa recitar al exhalar.

 

SAT NAM: quiere decir “la Verdad es mi identidad.” Sat al inhalar y Nam al exhalar. Dirigir la atención a los sonidos Saaaaaat y Naaaam.

 

OM AH HUM: Om se recita en la inhalación, Ah en la retención y Hum en la exhalación.

 

AUM TAT SAT AUM. AUM HARI AUM

HUM MANI SHAKTI

GATE GATE PARAGATE PARASANGATE BODHI SWAHA:  Mantra tibetano

OM TARE TUTARE TURE SOHA:  Mantra tibetano

OM MANI PADME HUM:  Mantra budista

OM A RA PA CHA NA DHIH:  Mantra budista

OM TARE TUTTARE TURE SVAHA:  Mantra budista

OM SHANTHI SHANTHI SHANTHI:  Mantra budista

El Maha-Mantra:  HARE KRISHNA, HARE KRISHNA, KRISHNA KRISHNA, HARE HARE.
HARE RAMA, HARE RAMA, RAMA RAMA, HARE HARE.

 

“Una vez preparado así el asiento, en total reposo ha de practicar el Yoga, para la purificación de su alma, uniendo su mente con la fuerza vital que habita en su cuerpo hasta poner su mente en paz. En este silencio, el alma se encuentra en presencia del Uno” (El Bhagavad Gita Cap. 6-12)

 

F.G.M.

TÉCNICAS DE MEDITACIÓN II

De AUM (OM) han salido todos los mantras y todas las fórmulas divinas que los Maestros han mostrado a sus devotos y discípulos a través de los tiempos.

 

El fundamento último del yoga y del mensaje espiritual es la unión del alma (Atman) con Dios (Brahmán).

 

Los cuatro aspectos de Brahmán (AUM) que se manifiestan en cuatro estados, niveles o grados de consciencia, son: (1) A:   Es estado despierto, de vigilia. Representa el mundo denso manifestado externamente, percibido a través de los sentidos. (2) U: El estado de soñar, conciencia de los sueños. Representa las impresiones almacenadas del mundo objetivo, producidas durante el estado de vigilia, concebidas sólo por la mente. (3) M: El estado de sueño profundo, sin sueños; conciencia del sueño profundo. Representa el estado consciente donde todas las actividades de la mente están completamente paradas. (4) En el cuarto estado se está más allá de todos los estados de conciencia. Este estado de conciencia suprema Indestructible.  Denominado (Turiya) en sánscrito, más conocido por Samadhi o Nirvana.

 

El impronunciable. Diferentes nombres que se le han dado al Innombrable a través de los tiempos y recogidos en Escrituras Sagradas desde tiempo inmemorial: El Santo Nombre de Dios, la Palabra, el Verbo, el Tao, SatNam, Pak Nam, Om, la Palabra Bhrámica, Jehová, etc.

 

“La meditación en el Nombre o Sonido Primordial, es el camino real hacia la salvación.” (Upanishads)

 

“El nombre de Dios es Jehová” (Jehová etimológicamente en hebreo, significa impronunciable. YHWH) 

 

“El Tao que puede expresarse no es el verdadero Tao. El Tao que puede nombrarse no es el Tao eterno” (Tao Te King)

 

“En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.” (S. Juan, 1:1)

 

“A los Vedas, los Tantras y los Puranas, y a todas las sagradas Escrituras del mundo, se las ha profanado en cierto modo (igual que queda contaminada la comida que sale de la boca): porque las bocas humanas las han  repetido constantemente y las han exhibido. Pero el Brahmán (o Absoluto) nunca ha quedado profanado,  porque nadie ha sido capaz de expresarlo con el habla humana.” (Ramakrishna – Dichos y Sentencias 276)

 

“El nombre de Dios no puede ser pronunciado con los labios carnales; sólo con el Santo Aliento puede el hombre pronunciar el nombre” (El Evangelio de Acuario de Jesús el Cristo 96:17)

 

“Hay miles de nombres para Dios, pero no te liberan. Solamente y raramente hay un Santo quien conoce el NOMBRE PRIMORDIAL que se recuerde internamente.” (St. Kabir)

 

“Entre los más grandes sabios videntes, Yo soy Bhrigu, y entre todas las palabras, Yo soy la Santa Palabra, la Palabra Eterna. Entre todas las oraciones, Yo soy la oración en silencio, y entre las cosas inmóviles, soy los Himalayas. (El Bhagavad Gita  Cap. 10:25)

 

F.G.M.